印度与巴基斯坦的前世今生：印度被束缚的大国梦
近日，印度与巴基斯坦又起战事，那么南亚次大陆这块世界上人口最多的地区为什么迟迟不能和平呢？印度的大国野心一直没有走出南亚次大陆，在印度未来有可能成为与美国、中国同等级别的经济大国的背景下，南亚次大陆何时能够和平？
一、印巴分治
大英帝国对于印度和巴基斯坦的殖民统治起源于上个世纪的工业革命前期，英属印度为英国提供广阔的国际市场和原料产地。英国虽然在二战中取得胜利，然而其国力在战争中严重受损，战后无法维持在印度的统治地位。
当时的印度，面积400多万平方公里，人口接近4亿。多数派印度教徒和少数派伊斯兰教徒之间的对立日益激化，强烈主张印度教徒和伊斯兰教徒的分离。甘地强烈反对这些分离思想，提倡实现统一印度。印度国民大会党也出于政教分离和世俗主义的立场而对因宗教的分离表示谨慎，印度共产党和印度民族主义者虽然也有各自的反应，但都未能阻止分裂的大势。
英国政府于1947年2月改派蒙巴顿任印度总督，6月公布了印巴分治的“蒙巴顿方案”。印度被分割成：（1）巴基斯坦国，包括西巴基斯坦和东巴基斯坦，人口7千万；（2）印度联邦，包括英属印度的其余部分，人口2.25亿；（3）王公土邦562个，占印度面积2/5，人口8.1千万，在政权移交后享有独立地位，但可自由参加印度或巴基斯坦。
后来由于印度更加包容，大多数土邦加入了印度。但原北部土邦克什米尔归属未定，印巴双方都声称对克什米尔拥有主权。克什米尔的问题导致了印巴之间长达数十年的战争状态。
二、印巴政体与民族政策
印巴分治最重要的原因是宗教信仰问题，由于宗教信仰印度教和伊斯兰教信徒经常因为宗教问题相互仇杀。
巴基斯坦在1947年8月14日宣布独立，印度则在1947年8月15日宣布独立。真纳成为巴基斯坦总督，尼赫鲁则成为新生独立印度的总理。独立后印度教与伊斯兰教信徒关系愈加恶化，1948年1月30日，主张两者之间融合的甘地终于被狂热的印度民族主义者在德里暗杀。
从人种上看，印度土著太多，90%的人口身材矮小、皮肤黝黑，而巴基斯坦人皮肤白很多，也高大得多。
从种族复杂程度看，巴基斯坦比较单一，而印度则非常复杂。从最早的印巴自治方案中到独立后的运作，印度族拉拢了广大的婆罗门兄弟种族加入了印度大家庭，不断地打压巴基斯坦的发展空间。
从语言上看，巴基斯坦比较单一，官方语言为英语；印度则非常杂乱，作为官方语言的印地语也只有30%的人使用，知识精英普遍靠英语沟通。
从宗教信仰看，巴基斯坦绝对统一，信奉印度教的只有1.5%；而印度的穆斯林人口比巴基斯坦还要多，教派冲突严重。
从政治上看，巴基斯坦上层精英施行威权统治，军方对政权影响巨大；印度是民主选举制。不管宗教、族群与社会矛盾如何尖锐，印度的政治权力全部都是通过多党竞选的和平方式、顺利地转移交替，从来没有发生过军事政变。
二、印巴经济
目前，印度的经济总量是巴基斯坦的8倍多。2018年，印度的经济总量接近2.69万亿美元，而巴基斯坦的经济总量只有3130亿美元。印度是当前世界经济增速最快的国家之一，增速保持6~8%。2015年，印度超过俄罗斯和意大利，GDP排名从第7升到第6;2017年，印度超过法国，排名继续上升。渣打银行刚刚发布的最新报告还预测，截至2030年，中国、印度将超越美国，分别位列全球第一、第二大经济体。
近年来巴基斯坦的经济增速在4%~5%，而且为近10年最好的水平。
尽管印度是一个农业大国，制造业相对落后，但印度的工业门类较为齐全，产业涵盖汽车，化工，消费电子，机械，采矿，石油，制药，钢铁和运输设备等等。为了振兴制造业，印度总理还提出“印度制造”的口号，为印度实现制造大国创造机会。
这两年印度出台了不少招商引资的优惠政策，2018年印度获得外国直接投资总额达377.6亿美元，为历史最高水平。在发展制造业的同时，印度继续巩固全球软件出口业的霸主地位。资料显示，全球共有15家最大的软件外包公司，其中就有7家位于印度，调查还显示国际市场对印度服务业的偏好度仅次于美国。
相较印度，巴基斯坦的产业基础较弱。尽管巴基斯坦也有自己的工业，但整体偏军工方向，对经济的带动作用较弱，主要有机动车、纺织、水泥、钢铁、造船、航空航天和军火等。据巴基斯坦官方的数据，2017-18财年制造业对该国GDP的贡献率仅为13.6%。2017-18财年，巴基斯坦外国直接投资流入27.6亿美元，同比仅增0.8%。而且外资的关注点并非投资制造业，而是电讯、房地产和能源等垄断行业。
人口方面，截止到2017年底印度人口为13.3918亿，人均GDP约为1940美元。巴基斯坦经济总量达3130亿美元；巴基斯坦人口约为1.97亿，人均GDP约为1589美元。印度的GDP总量是巴基斯坦的约8.3倍，人均GDP是巴基斯坦的1.22倍。外汇储备上印度约为4050亿美元，巴基斯坦仅接近160亿美元。印度外汇储备是巴基斯坦的25.3倍。
巴基斯坦无论在经济总量和增长速度上，与印度都有较大差距。国力差距与印度越拉越大。
四、印度大国梦的绊脚石
如果当初印度没有分裂成如今的印度、巴基斯坦、孟加拉三国，这可能会是亚洲最强大的国家。印度半岛持续数十年的战乱间接让亚洲其他国家有了崛起的和平发展机会。
（1947年印巴分治后，巴基斯坦分为东西两部分，1971年第三次印巴战争，印度攻占东巴，随后在印度支持下东巴独立，成立孟加拉国。）
如今印度经济已经起飞，这时候巴基斯坦无论在军事还是经济上都早已没有能力再继续和印度抗衡。南亚次大陆的局势未必如很多人所认为的能安然坐山观虎斗，这是印度崛起必须解决的问题。而解决的方向，很有可能是最终的和平协议。虽然这些天战斗打的热火冲天，但是巴基斯坦总理也不断呼吁印度政府回到谈判桌上。
我们已经应该考虑，印度解决这块绊脚石后，该如何应对了。巴基斯坦的GDP甚至都远不如中国深圳市，巴基斯坦早就没有能力同印度抗衡了。
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上林院：杨飞，经济学博士，高校教师 ，关注财经事件与产业经济发展，一家之言，井底观天。
“巴铁”建国史：巴基斯坦和印度为什么分裂？
印度国父人人都知道是甘地，而巴基斯坦国父是谁，大多数人不知道，作为我们的“巴铁”，这实在说不过去。
今天就来聊聊基斯坦国父。
巴基斯坦国父是穆罕默德·阿里·真纳，被巴基斯坦人称为“伟大领袖”。
01
家庭富裕 留学英国
1876年12月25日，真纳出生在现在的巴基斯坦第一大城市卡拉奇。父母皆是伊斯兰教什叶派教徒，家庭比较富裕，是经营布匹生意的商人。
真纳6岁时被送到孟买的亲戚家读书，他在一所伊斯兰教会学校读书，因为学校用英语教学，很快真纳就学会了英语。
16岁高中毕业后，真纳的父亲通过朋友关系，将他送到伦敦一家航运贸易公司学习经商，可是真纳对做生意没兴趣。在未经父亲同意的情况下，真纳私自报考了伦敦的林肯律师学院攻读法律。
据说，他之所以选择林肯律师学院，是因为学校大门口挂有一些伟大立法者的画像，伊斯兰先知穆罕默德也在其中。作为一个虔诚的穆斯林，真纳没有理由不选择有先知加持的学院。
在英国读法律期间，真纳接触到英国上流社会的人物，他开始意识到穿着的重要性，他将家里寄来的钱几乎都花在买衣服上了，最后居然买下了200多套西装！对穿西装必备的领带，他也有十分苛刻的要求，绝对不会连续两天打同一条领带！
你可以通过真纳的老照片，感受到这位国父对穿着的重视，永远是西装笔挺，皮鞋油光铮亮，头发一丝不苟。这得益于他的家庭富裕，父亲有钱，穷人家庭的孩子真心做不到。
不过，在英国学习期间对真纳影响最多的，绝不是这些上流社会的时尚。他自己曾说：“我领悟了自由主义的意义。自由主义成为我生活的一部分，并深入我的肺腑。”
自由主义的思想影响了真纳一辈子，这是他在英国学习期间收获最大的。
02
回国当律师
20岁那年（1896年）真纳返回印度孟买，跟甘地一样做了一名律师，并且是全孟买唯一的穆斯林律师。而此时甘地在南非当律师。真纳和甘地还没有见过面，他们相同的职业却似乎预示着两人会有某种交集。
真纳在孟买创建了自己的律师事务所，很快就在孟买法律界站稳了脚跟，并以他的雄辩滔滔和犀利口才在孟买法律界小有名气。
【律师真纳】
有一次，真纳在法庭上驳的法官哑口无言，法官急了：“真纳先生，请您记住，您不是在对一个三流法官讲话！”言下之意是，我可是大法官，你得给我些面子。
真纳却毫不示弱地回答：“法官先生，请允许我郑重告诉您，我也不是一名三流律师！”可见，那时的真纳真是意气风发，甚至有点得意忘形。
03
初入政坛
1904年，真纳首次涉足政治，那一年他参加了国大党的会议。国大党是已成立20余年、在印度有相当影响力的大党。此时的国大党内哪怕是最温和派，也认为英国殖民统治是印度社会的毒瘤，唯有自治才能复兴印度。
这次真纳参加国大党会议，主要还停留在打酱油阶段。不过并非毫无用处，起码他认识了国大党的一些大佬，这些人有些成为他的政治导师，有些给予他后来在政治上的帮助……
1906年，真纳正式加入了印度国大党，并做了国大党主席的秘书。可以说，真纳的政治起点很高。一个无名之辈能成为国大党主席的秘书，我想跟他的律师身份分不开。当时一个国大党的早期领袖被指控叛国罪，真纳为他辩护，结果打赢了官司。
早期的真纳其实是一个民族主义者，虽然他是穆斯林，但他的政治理念是印度教徒和穆斯林应该团结一致，组建一个自治政府。
可是印度的穆斯林们按捺不住了，他们成立了穆斯林联盟，他们不信任印度教徒，总认为会损害他们的利益。
真纳不愿看到国家还没自治，就先产生了分裂。他积极游走于国大党和穆斯林联盟之间，协调两派的关系，希望达成合作，而不是对抗。
04
与甘地政见不合
1920年，随着律师同行甘地成为国大党领袖，真纳的思想渐渐发生了变化。真纳对甘地的“非暴力不合作运动”极其反感，多次指责甘地对印度引起了分裂与不合：
“在国内政治生活中，不但印度教徒与穆斯林之间，印度教徒之间、穆斯林之间，甚至父子之间，都因你的方法而产生争吵和分歧。你的极端化的纲领暂时能吸引那些没有经验的年青人，以及无知者和文盲。这一切都意味着彻底的无组织、无秩序……”
【真纳与甘地】
从某种角度讲，真纳对“非暴力不合作运动”的评价是客观事实的，这个运动十分具有煽动性，可是也有太多不确定性。后来“非暴力不合作运动”就多次因民众“越轨”无法控制，而导致失败。
真纳虽然致力于联合印度教徒和穆斯林的工作，但他越来越感觉国大党印度教徒与他政治思想上的不合，以及国大党人对穆斯林的排挤。真纳感到很失望，心灰意懒。1930年真纳退出印度政界，移居伦敦。
05
从民族主义 转变成教派主义
在伦敦住了4年后，由于印度穆斯林联盟多次的请求，真纳又回国参与到政治中来。真纳依然在想方设法寻求与印度教徒的合作，做最后的努力。
1937年时却给了真纳沉重一击。这一年印度举行大选，国大党获得了多数票。然而国大党拒绝与穆斯林联盟合作，坚持由国大党一党组织政权。
真纳感觉自己被抛弃了一样，这么多年一直说服穆斯林与印度教徒合作，与国大党合作，结果你一成功就翻脸不认人了！
1937年6月21日，有“巴基斯坦精神之父”之称的伊克巴勒给真纳写信，首次提出了“巴基斯坦”的感念。他写道：“想要加速印度独立只有一个办法，那就是把印度各省依印度教和穆斯林分开，这样才能解救穆斯林，让他们不必再受到非穆斯林的治理。”
真纳最终接受了伊克巴勒的观点，这些年与印度教徒打交道，让他明白“竖子不足与谋”，只能自己出来单干。
可惜这位“巴基斯坦精神之父”在1938年就去世了，此时真纳已经成为一个坚定的教派主义者，印度教徒口中的分裂国家者。真纳在给伊克巴勒的挽词中说道：“我从现在开始要奉献生命，致力于实现伊克巴勒的远见，那就是把穆斯林从印度中分隔出来。”
【大巴基斯坦宣传海报】
1940年穆斯林联盟在拉合尔召开会议，真纳强调，穆斯林是一个民族，必须拥有自己的国家。并表示，会以一个自由独立的民族身份与邻居（印度）平静和谐相处。
更重要的是，拉合尔会议还确定了印度西北部、东部，穆斯林占多数的地区组成一个独立国家。后来的“蒙巴顿方案”也基本是在此基础上形成的。
06
巴基斯坦建国
二战末期，甘地从监狱中被释放出来，他到孟买与真纳会面，希望找到一个解决办法避免印度分裂成两个国家。但此时的真纳已经十分坚决了，他坚持巴基斯坦必须独立建国！
1947年6月2日，印度末代总督蒙巴顿告知甘地、真纳和尼赫鲁，英国政府将在8月15日把政权移交给两个国家：印度和巴基斯坦。
蒙巴顿还向英王乔治六世推荐真纳出任巴基斯坦第一任总理，虽然这只是走一个过场而已。
【真纳与妹妹，以及真纳的女儿】
1947年8月7日，真纳和妹妹、女儿以及几位亲信从德里出发，搭乘蒙巴顿的私人飞机前往卡拉奇。8月14日，在数百万名穆斯林的欢呼下，真纳宣布巴基斯坦独立！
07
终极梦想 世俗化国家
巴基斯坦虽然已经建国，但要做的事还有很多很多。比如真纳希望将巴基斯坦建成一个世俗化的伊斯兰国家。他曾在建国前的制宪会上发表了一段讲话，大意是：
巴基斯坦人民是自由的，可以属于任何宗教、种姓或教义。巴基斯坦每个人都是国家的平等公民，从国家公民的政治意义上说，没有印度教徒，也没有穆斯林，因为那只是每个人的私人信仰……
他的这段讲话却引来了很大的反对声音。巴基斯坦之所以能够建国，正是用伊斯兰教、用穆斯林的力量，现在你过河拆桥，想把巴基斯坦建成一个世俗化的伊斯兰国家，我们这些穆斯林会答应吗！
在国父荣誉光环和世俗化国家的反对之声中，1948年9月11日，真纳在卡拉奇逝世，享年72岁，这时巴基斯坦建国才刚满一周年。
【巴基斯坦全国人民悼念真纳】
真纳的政治人生是矛盾的人生。他在英国受到自由主义影响，步入政治后崇尚世俗主义；为了建国不得不举起教派主义大旗，以宗教立国；最终却是为了建立一个世俗化的、民主的伊斯兰国家。
其实又不是矛盾的，你会发现教派主义、宗教立国等等不过是他的术、他的建国手段，而真正的大道是自由之民、民主之国。
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